000			05042nam a2200265Ia 4500
001			8939
005			20240420233120.0
008			230418s9999 xx 000 0 und d
010			_a978-960-527-561-7
090			_a8939
100			_a20230418 frey50
101			_agre
106			_ar
200			_aΗ εσωτερική βαρβαρότητα _eδοκίμιο για τη σύγχρονη ακοσμία _fJean - Francois Mattei _gμετ. Ζωή Αντωνοπούλου - Τρεχλή
210			_aΑθήνα _cΑρμός _d2009
215			_a556 σ. _d21 εκ.
320			_aΠεριέχει βιβλιογραφία και ευρετήριο
327			_aΠεριεχόμενα: ΠΡΟΛΟΓΟΣ: Εκτός θέματος ΕΙΣΑΓΩΓΗ: Ο κήπος του Επίκουρου Η Ελλάδα και η βαρβαρότητα Η Ευρώπη και η βαρβαρότητα Η βαρβαρότητα του υποκειμένου Η βαρβαρότητα της εκπαίδευσης Η βαρβαρότητα της κουλτούρας Η βαρβαρότητα της πολιτικής ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Η Έρημος των Βαρβάρων ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΟΝΟΜΑΤΩΝ
330			_aΟ Jean-Francois Mattei σε ολόκληρο το έργο του συμμερίζεται την απαισιοδοξία ή και την απελπισία διανοητών όπως ο Baudelaire, ο Nietzsche, η Hannah Arendt, ο Charles Taylor ή ο George Steiner κ.ά., υποδεικνύοντας- πιο συχνά καταγγέλλοντας- την ολέθρια κρίση που πλήττει την ευρωπαϊκή νεωτερική και μετανεωτερική ταυτότητα. Αυτή, έχοντας απελευθερωθεί από τις πάγιες υπερβατικές αρχές, καταλήγει σταδιακά σε έναν γενικευμένο σχετικισμό, ακόμα και μηδενισμό, ο οποίος αποδίδεται με όρους "κρίσης του νοήματος" σε όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής: την ηθική, την πολιτική, την εκπαίδευση και την τέχνη. Η ηθική, η πολιτική, η εκπαίδευση και η τέχνη είναι οι τέσσερις τομείς στους οποίους επικεντρώνεται αυτό το βιβλίο. Ο Jean-Frangois Mattel σπεύδει να διαλύσει τη σύγχυση που μας κάνει να χαρακτηρίζουμε ως πρωτοποριακό οτιδήποτε διεγερτικό, έξαλλο ή παθολογικό, οτιδήποτε θυσιάζει το νόημα στον βωμό της διαδικασίας, και να μας υπενθυμίσει ότι κάτι τέτοιο είναι στην πραγματικότητα βαρβαρότητα, διαφορετική ίσως από την αρχαία αρπακτική βαρβαρότητα, αλλά όμως πιο ύπουλη και πιο απειλητική, επειδή φωλιάζει μέσα στην καρδιά του πολιτισμού, ενώ εκείνος πίστευε ότι την είχε οριστικά κατανικήσει. Η υποκειμενοποίηση με θύμα το ίδιο το υποκείμενο, έγκλειστο στον εαυτό του και ανίκανο για οποιοδήποτε εξωτερικό άνοιγμα, η διαδικαστική παιδαγωγική με θύμα τον μαθητή, εικονικό υποκείμενο που ουδέποτε θα αντιληφθεί ορθά την πραγματικότητα του κόσμου της μόρφωσης, η καλλιτεχνική υπερβολή με θύμα το έργο τέχνης, διαμελισμένο, σπιλωμένο, ακόμα και ολοσχερώς κατεστραμμένο, η παράνοια του φασισμού και του κομμουνισμού, με θύμα όχι μόνο μια αφηρημένη ιδέα, φυλή ή τάξη, αλλά τον άνθρωπο, τον καθένα που βρέθηκε ανάμεσα στους σωρούς των εκτοπισμένων ή των εκκαθαρισμένων, σε αυτό το βιβλίο αντιμετωπίζονται και αναλύονται από τον Jean-Francois Mattel ως φαινόμενα βαρβαρότητας. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
606			_aΦιλοσοφική ανθρωπολογία _91976
606			_93065 _aΠολιτισμός, Σύγχρονος _xΦιλοσοφία
676			_a190
701			_913603 _aMattei _bJean-Francois _f(1941-____)
712			_945 _aΑρμός
801			_aGR _bΒιβλιοθήκη Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου _c20220316 _gAACR2