000			03424nam a2200229Ia 4500
001			5579
005			20240311180240.0
010			_a960-03-1825-5
090			_a5579
100			_a20230418 frey50
106			_ar
200			_aΛόγος διαλόγου _eη ορθοδοξία ενώπιον της τρίτης χιλιετίας _fΔαμασκηνός Παπανδρέου
210			_aΑθήνα _cΚαστανιώτης _d1997
215			_a359 σ. _d21 εκ.
330			_aΗ είσοδος της ανθρωπότητας στην τρίτη χιλιετία από την έλευση του Χριστού στον κόσμο είναι μία οριακή στιγμή μνήμης και ευθύνης, ιδιαίτερα για τον χριστιανικό κόσμο και για τις θεσμικές του εκφράσεις. Στην πρώτη χιλιετία η χριστιανική Εκκλησία συνέδεσε την ειρήνη του κόσμου (pax romana) με την ειρήνη του ουρανού. Στη δεύτερη χιλιετία ο χριστιανός άνθρωπος της Δύσεως και της Ανατολής αναζήτησε να διευρύνει τη δική του συμβολή στον θεοκεντρικό Ουμανισμό της Εκκλησίας είτε με τον θεολογικό στοχασμό (σχολαστική φιλοσοφία της Δύσεως) ή και με την αυτονόμηση του πνευματικού βίου από την πνευματική εμπειρία της Εκκλησίας. Με τη σχηματική μνήμη της πνευματικής ιστορίας δύο χιλιετιών το ερώτημα για τον τύπο του Ουμανισμού της τρίτης χιλιετίας ανακαλεί στη μνήμη των χριστιανικών λαών όλες τις πηγές εκείνες, οι οποίες τροφοδότησαν για δύο χιλιετίες την πνευματική τους ταυτότητα και έδωσαν αξιόπιστες απαντήσεις στην υπαρξιακή τους αγωνία. Η μνήμη αυτή εμπεριέχει τόσο την κίνηση του Θεού προς τον άνθρωπο, όσο και την κίνηση του ανθρώπου προς τον Θεό με όλα τα στοιχεία, τα οποία συνθέτουν τις ευεργετικές συνέπειες των ετερόκεντρων αυτών κινήσεων για την πνευματική ταυτότητα του ανθρώπου μέσα στις μεταλλασσόμενες συνθήκες κάθε συγκεκριμένης εποχής. (Από την έκδοση)
601			_91311 _aΟρθόδοξη Ανατολική Εκκλησία _xΛόγοι, δοκίμια, διαλέξεις
606			_91605 _aΧριστιανισμός και Ευρωπαϊκή Ενωση, Χώρες της _xΛόγοι, δοκίμια, διαλέξεις
676			_a281.9
701			_aΔαμασκηνός Παπανδρέου _cΜητροπολίτης Ελβετίας _f(1936-2011) _7ga _9823
712			_9491 _aΚαστανιώτης
801			_aGR _bΒιβλιοθήκη Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου _c20211020 _gAACR2
990			_2ddc _cBK