000 | 04241nam a2200301Ia 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 4578 | ||
005 | 20240814004223.0 | ||
010 | _a978-960-524-296-1 | ||
090 | _a4578 | ||
100 | _a20230418d2009 |||y0grey50 | ||
101 | 0 | _agre | |
102 | _aGR | ||
106 | _ar | ||
200 |
_aΤο Ον και η Ουσία _bΜονογραφία _fΕτιέν Ζιλσόν _gεισαγ., μετ. Θάνος Σαμαρτζής |
||
210 |
_aΗράκλειο _cΠανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης _d2009 |
||
215 |
_a573 σ. _d23 εκ. |
||
225 |
_aΦιλοσοφική Βιβλιοθήκη _v1 |
||
320 | _aΠεριέχει ευρετήριο | ||
327 | _aΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ -- ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ, ΕΙΣΑΓΩΓΗ, Ι. ΤΟ ΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΕΝ, ΙΙ. ΤΟ ΟΝ ΚΑΙ Η ΥΠΟΣΤΑΣΗ, ΙΙΙ. ΤΟ ΟΝ ΚΑΙ Η ΥΠΑΡΞΗ, IV. Η ΟΥΣΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ, V. ΣΤΙΣ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ, VI. Η ΕΞΟΥΔΕΤΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ, VII. Ο ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΟΣ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ, VIII. Η ΥΠΑΡΞΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ, IX. Η ΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ, X. ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ, ΕΠΙΛΟΓΟΣ, ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Ι, ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΙΙ, ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΠΡΟΣΩΠΩΝ | ||
330 | _aΌλα τα πράγματα, όσο και αν διαφέρουν κατά τα άλλα μεταξύ τους, έχουν τουλάχιστον αυτό κοινό: όλα τους υπάρχουν, όλα τους είναι όντα. Η ύπαρξη είναι μια ιδιότητα τόσο καθολική, ώστε σπανίως στρέφουμε την προσοχή μας σε αυτή. Και όμως, εάν επιχειρήσουμε να κατανοήσουμε τί σημαίνει το να υπάρχει κάτι, ερχόμαστε αντιμέτωποι με δυσκολίες που μοιάζουν ανυπέρβλητες. Ο Αριστοτέλης παρατηρεί: διαφεύγει τί το ον και τις η ουσία των όντων. Η δυτική φιλοσοφία -αρχαία, μεσαιωνική και νεότερη- αναγνώρισε το πρόβλημα της ύπαρξης ως το θεμελιωδέστερο φιλοσοφικό πρόβλημα και επιχείρησε με διαδοχικές προσπάθειες να το προσεγγίσει, να το θεματοποιήσει και να το εννοιολογήσει. “Το Ον και η Ουσία”, έργο ενός από τους σημαντικότερους ιστορικούς της φιλοσοφίας, του Γάλλου Ετιέν Ζιλσόν, παρουσιάζει με τρόπο κριτικό και συστηματικό την ιστορία του προβλήματος της ύπαρξης στη δυτική φιλοσοφία από την αρχαιότητα μέχρι και τον εικοστό αιώνα. Πέρα όμως από την καθαρά ιστορικοφιλοσοφική του αξία, το βιβλίο μπορεί, χάρη στο εύρος της προοπτικής του και τον πλούτο των εξεταζόμενων ζητημάτων, να λειτουργήσει ως μια εισαγωγή στη γλώσσα και τη μεθοδολογία της πρώτης φιλοσοφίας, μεταφυσικής ή οντολογίας: της φιλοσοφικής εκείνης μάθησης δηλαδή που ζητά να κατανοήσει τί σημαίνει το να υπάρχει κάτι, το να είναι ένα πραγματικό ον. | ||
606 | _aΟυσία (Φιλοσοφία) | ||
606 | _aΟντολογία | ||
676 | _a111 | ||
701 |
_914207 _aGilson _bEtienne _f(1884-1978) _4070 |
||
702 |
_4730 _4080 _aΣαμαρτζής _bΘάνος |
||
712 |
_9815 _aΠανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης _4650 |
||
801 |
_aGR _bΒιβλιοθήκη Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου _c20180101 _gAACR2 |
||
942 | _cBK |