000			08587nam a2200241Ia 4500
001			2587
005			20230718090839.0
010			_a960-88396-2-9
090			_a2587
100			_a20230412 frey50
106			_ar
200			_aΑπό την ιστορία της Θράκης, 1875-1925 _fΜαυρίδης Α. Δημήτρης
210			_aΞάνθη _cΜητρόπολη Ξάνθης και Περιθεωρίου _d2006
215			_a159 σ. _cεικ. _d29 εκ.
320			_aΠεριέχει βιβλιογραφία.
327			_aΠεριεχόμενα -- Πρόλογος του Μητροπολίτη Ξάνθης και Περιθεωρίου Εισαγωγή Κωνσταντινούπολη Ανατολική Θράκη Βόρεια Θράκη (Ανατολική Ρουμελία) Δυτική (Ελληνική) Θράκη Ιστορική επισκόπηση Παράρτημα Η εγκατάλειψη της Ανατολικής Θράκης τον Οκτώβριο του 1922 Ανταποκρίσεις από την εγκατάλειψη της Ανατολικής Θράκης και διηγήσεις προσφύγων Μαρτυρία του Αλέξανδρου Μαζαράκη-Αινιάνος, Αθήνα 1948 Μαρτυρία του G. Ward Price, Λονδίνο 1957 "Μια σιωπηλή τρομακτική πομπή", Ανταπόκριση του Έρνεστ Χεμινγκουαίη, Τορόντο 7 Οκτωβρίου 1922 "Πρόσφυγες από τη Θράκη", Ανταπόκριση του Έρνεστ Χεμινγκουαίη, Τορόντο 1 Νοεμβρίου 1922 Ανώνυμη ανταπόκριση από την Εφημερίδα "Πατρίς", Αθήνα 6 Οκτωβρίου 1922 Ανταπόκριση από τον "Ημερήσιο Τηλέγραφο", Λονδίνο 10 Οκτωβρίου 1922 Ανταπόκριση από το περιοδικό "L" Illustration". Παρίσι 4 Νοεμβρίου 1922 Ανταπόκριση από το περιοδικό "The National Geographic Magazine", Ουάσινγκτον Νοέμβριος 1925 Άρθρο του Φωτίου Γ. Αποστολίδη, συμβολαιογράφου, Ξάνθη 1932 Μαρτυρία του Αθανασίου Κιζλάρη, Θεσσαλονίκη 1922 Μαρτυρία του Κώστα Γεραγά, Αναπληρωτού Γενικού Διοικητού Θράκης, Αθήνα 1926 Μαρτυρία Σωφρόνιου, μητροπολίτη Μυριοφύτου και Περιστάσεως, Αθήνα 1958 Μαρτυρία της Ελπινίκης Σταμούλη-Σαραντή, Αθήνα Μαρτυρία του Μιλτιάδη Α. Σταμούλη, Αθήνα 1959 Μαρτυρία του Θεοδώρου Π. Κιακίδου, Αθήνα 1960 Μαρτυρία του Χρήστου Ρουσσόπουλου, Θεσσαλονίκη 1977 Μαρτυρία του Γ. Ν. Τολίδη, Αθήνα 1981 Μαρτυρία του Αναστασίου Κ. Βαλιούλη, Θεσσαλονίκη 1985 Μαρτυρία του Εμμανουήλ Παπαθεοδώρου, Γέφυρα 1991 Μαρτυρία της Ζαχαρένιας Μπάρμπα, Θεσσαλονίκη 1992 Μαρτυρία του Ιωάννη Ντογραμματζή-Σκουλαριώτη, Θεσσαλονίκη 1992 Μαρτυρία του Αποστόλη Λαμπέα, Νέο Όλβιο Νέστου 1999 Μαρτυρία της Δωροθέας Μαυρίδη, Αθήνα 1984 Επιλογή βιβλιογραφίας Κατάλογος χαρτών Χάρτης 1. Σύγχρονη Θράκη Χάρτης 2. Κωνσταντινούπολη 1920 Χάρτης 3. Θρακική ακτή της Προποντίδας 1920 Χάρτης 4. Ανατολική Ρουμελία 1878 Χάρτης 5. Εγκατάλειψη και εκκένωση της Ανατολικής Θράκης, Οκτώβριος 1922
330			_aΑρχές Οκτωβρίου 1922. Πρόσφυγες από τα Γανόχωρα της Ανατολικής Θράκης περιμένουν τα πλοία στην ακτή της Περίστασης, τη γεμάτη από θραύσματα από τα κεραμεία της περιοχής. Θα αναχωρήσουν εγκαταλείποντας για πάντα τα χωριά τους και το Ιερό Όρος, όπου οι Έλληνες εγκαταστάθηκαν από τον 7ο αιώνα π.Χ. Η εκτεταμένη και ποικιλόμορφη χώρα της Θράκης αποτελούσε για πολλούς αιώνες τμήμα της καθ' ημάς Ανατολής, όπως και χώρο περιβάλλοντα το κέντρο βάρους του Ελληνισμού και περίβολο της πρωτεύουσάς του Κωνσταντινούπολης. Αλλά η Θράκη αποτελεί και το κλειδί της οικονομικής και πολιτισμικής συνέχειας τριών θαλασσών: του Αιγαίου, της Προποντίδας και του Εύξεινου Πόντου. Είναι δηλαδή, με άλλα λόγια, η Θράκη χώρος συμφυής προς την οικουμενικότητα του Ελληνισμού. Η ιδέα των εθνικών κρατών που δρομολόγησε ο ευρωπαϊκός Διαφωτισμός πήρε στην Ανατολή απόλυτες μορφές και ανέτρεψε τις πραγματικότητες που ίσχυαν για αιώνες. Ο θρακικός Ελληνισμός θα υποστεί τρομακτική φθορά. Οι κοινότητες της Θράκης διαλύονται, οι θεσμοί και οι παραδόσεις τους ξεχνιούνται. Είναι σφάλμα το να μιλάμε μόνο για τη Μικρασιατική Καταστροφή. Αλλά πρέπει να αναφερόμαστε και στην εξ ίσου τρομερή Θρακική Καταστροφή, η σημασία της οποίας δεν έχει ακόμη συνειδητοποιηθεί και, πολύ περισσότερο, δεν είναι δυνατόν ακόμη να αποτιμηθεί. Γιατί με τη Θρακική Καταστροφή η Προποντίδα και ο Εύξεινος Πόντος έπαψαν να είναι θάλασσες της Ρωμηοσύνης. Η Θράκη διαμοιράσθηκε ανάμεσα σε τρία εθνικά κράτη. Οι Έλληνες δημιουργούν το εθνικό τους κράτος στην αρχέγονη κοιτίδα τους της Νότιας Βαλκανικής και συγκεντρώνονται στην Ευρώπη. Η ασιατική Ελλάδα δεν υπάρχει πια. Είναι το τέλος μιας ιστορικής περιόδου και το τέλος της ελληνικής οικουμένης. Αυτό είναι ιστορικά πρωτοφανές. Οι Έλληνες περιορίζονται στα στενά όρια ενός εθνικού κράτους. Μπροστά στις δυσχέρειες του παρόντος αποτελεί ανάγκη κατεπείγουσα το να αντιμετωπίσουμε την αδιαφορία, την άγνοια και τη λήθη. Το ζητούμενο είναι αυτό που θα απελευθερώσει τις λαϊκές εκείνες δυνάμεις, τις μόνες που είναι ικανές να υπερασπισθούν την πολιτισμική μας ιδιαιτερότητα και να εξασφαλίσουν την ιστορική μας συνέχεια. Πρόκειται για το αναγεννητικό αίτημα που διατρέχει την ελληνική ιστορία και τη γνώση που αποτελεί την προϋπόθεσή του. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
607			_96426 _aΘράκη _xΙστορία _z19ος-20ός αι.
676			_a938.95
701			_911253 _aΜαυρίδης _bΔημήτρης
711			_94806 _aΜητρόπολη Ξάνθης και Περιθεωρίου
801			_aGR _bΒιβλιοθήκη Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου _c20180101 _gAACR2
990			_2ddc _cBK