000			07318nam a2200301Ia 4500
001			23967
005			20241001201906.0
010			_a9789606191527
090			_a23967
100			_a20230418 grey50
101			_agre
102			_aGR
106			_ar
200			_aΠληγές από νόημα _bΜονογραφία _eκάτω από τις έννοιες ανασαίνει η ζωή _fπ. Βασίλειος Θερμός
210			_aΑθήνα _cΕν πλω _d2023
215			_a483 σ. _d21 εκ.
320			_aΠεριέχει βιβλιογραφία και βιβλιογραφικές αναφορές
327			_aΠεριεχόμενα: Πρόλογος Α. Διάλογοι στο πεδίο της Ποιμαντικής Ψυχολογίας - Θρησκεία και Ψυχική Υγεία: επανεξετάζοντας τις έννοιες - Ορθόδοξες προοπτικές για την Ολότητα μπροστά στο Μετανεωτερικό υποκείμενο - Η Ποιμαντική ως πεδίο συνάντησης της Ορθοδοξίας με τη Νεωτερικότητα - Μπορεί η Ποιμαντική φροντίδα να συγχωνεύσει με επιτυχία τις κοσμικές Επιστήμες με τη Βιβλική Θεολογία; - Η παράδοξη σχέση «πνευματικότητας» και ψυχικής υγείας όταν μεσολαβεί κουλτούρα ακραίου ατομικισμού Β. Απόπειρες συνάντησης Ψυχανάλυσης και Θεολογίας - Θρησκευτικός φονταμενταλισμός: η Θεολογία στην υπηρεσία της Ψύχωσης - Ηθικό Τραύμα και Συγχώρηση: μια θεολογική και ψυχαναλυτική προσέγγιση - «Όλα είναι υπό έλεγχο». Μια απόπειρα ψυχαναλυτικής κατανόησης της Γυναίκας ως επικίνδυνου «παράπλευρου προϊόντος», από τη Βίβλο μέχρι σήμερα - Η αυτοθεματοποίηση ως κουλτούρα ψυχικής παλινδρόμησης - Το ασυνείδητο στην Κλίμακα του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτη - Ανασκόπηση της ημερίδας με θέμα: «Ψυχανάλυση και Ορθόδοξη Θεολογία» Γ. Επιστημολογικά ζητούμενα - Ορθόδοξη Παράδοση και Επιστήμη: η Νεωτερικότητα ως μεσάζων - Για την ώσμωση Επιστήμης και Θρησκείας - Μια άσκηση στη συνάντηση Θεολογίας και Ψυχολογίας Δ. Θεολογικές και Πνευματικές εξερευνήσεις - Ανθρωπολογία της Θεώσεως: το αγιαζόμενο υποκείμενο επέκεινα του ρωμανιδείου «παραδείγματος» - Είναι εφικτή μια ευεργετική επίδραση του Προτεσταντισμού στην Ορθόδοξη Εκκλησία; - Κοινότητα, Προσευχή, Νόημα, Χαρά: η «λογική Λατρεία» κατά τον Στανιλοάε - Χριστούγεννα: το παλιό και το νέο Ε. Ποιμαντικές ψηλαφήσεις Παιδί και Εκκλησία: οι αντιφάσεις μας - Η δύναμη του νεγονότοςτου Σταυρού στη ζωή μας: θυσιαστική αγάπη και μίμηση Χριστού - Παραλλαγές τόπου και χρόνου στη Λατρεία: εκκλησιολογικοί προβληματισμοί - Ουσία της πνευματικής ζωής: μία ή πολλές πνευματικότητες; - Γιατί είναι τόσο μεγάλη η απόσταση μεταξύ θεωρίας και πράξης στη Λατρεία; - Πρώτες δημοσιεύσεις και εκφωνήσεις - Έργα του ιδίου
330			_aΗ πληγή και το τραύμα έχουν πάντα διπλή σημασία. Από τη μια, υποδηλώνουν οδύνη. Από την άλλη, φανερώνουν αγαπητική αιχμαλωσία: «η καρδιά μου είναι πληγωμένη από έρωτα»... Το νόημα πληγώνει, το νόημα θεραπεύει! Το βιβλίο ετούτο περιέχει πολλά σταυροδρόμια. Εκεί. συναντώνται η Θεολογία, η Ψυχολογία και η Ψυχανάλυση, η Επιστήμη, η Ποιμαντική, η Λατρεία, χώροι δηλαδή που δεξιώνονται και τη διάνοια και την καρδιά. Και μπροστά μας βρίσκεται το στοίχημα της ενότητάς τους. Θεωρία και Πράξη οφείλουν να κρατιούνται από το χέρι προκειμένου να θεραπεύσουν «το μέγα τραύμα, τον άνθρωπον». Κάνουμε Θεολογία επειδή είμαστε πληγωμένοι. Ασκούμε Ποιμαντική επειδή είμαστε συνασθενείς. Και μέσα από την ταπεινή διακονία τους γιατρεύεται ο πόνος μας. Άλλοτε διότι αποκτήσαμε πρόσβαση σε νοήματα λυτρωτικά. Άλλοτε επειδή ο ίδιος ο αδελφός μας γίνεται το νόημα... Γεμίσαμε λέξεις χωρίς αντίκρισμα. Δυστυχώς αρκετές φορές θεολογικός στοχασμός και ποιμαντικές πρακτικές διεξάγονται αναίσθητα! Δεν υποψιαζόμαστε ότι κάτω από τις λέξεις και τις έννοιες σπαρταρούν ζωές άλλων. Πληγωμένες από νόημα, πληγωμένες για νόημα... Ο υπότιτλος θα μπορούσε να είναι εξ ίσου δανεισμένος και από την 'Εμιλυ Ντίκινσον: Οι χειρουργοί ας προσέχουν όταν πιάνουν το νυστέρι! Κάτω απ' τις λεπτές τομές τους ριγεί η Φταίχτρα -η Ζωή! (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
606			_aΠοιμαντική θεολογία _xΟρθόδοξη άποψη
606			_aΠοιμαντική ψυχολογία _xΟρθόδοξη άποψη
606			_aΨυχανάλυση _xΗθικές και θρησκευτικές απόψεις _xΟρθόδοξη Ανατολική Εκκλησία
606			_aΨυχανάλυση και θρησκεία
676			_a253.5
701			_911966 _aΘερμός _bΒασίλειος _f(1957-____) _4070
712			_9111 _aΕν πλω _4650
801			_aGR _bΒιβλιοθήκη Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου _c20180101 _gAACR2
942			_cBK