000			07208nam a2200325Ia 4500
001			23231
005			20240205103432.0
010			_a978-618-204-363-9
090			_a23231
100			_a20230419 grey50
101			_agre
102			_aGR
106			_ar
200			_aΟι Μάηδες της Μακρινίτσας _bΜονογραφία _eμια λαϊκή τελετουργία στο Πήλιο _fκείμενα Μανόλης Γ. Βαρβούνης, Μαρία Γκασούκα, Κωστής Δρυγιανάκης, Αλέξανδρος Γ. Καπανιάρης, Νάντια Μαχά-Μπιζούμη, Βαγγέλης Μπαντελάς, Ιωάννης Πραντσίδης, Νίκος Τσούκας _gεπιστημονική επιμέλεια Αλέξανδρος Γ. Καπανιάρης
210			_aΑθήνα _cΕπίκεντρο _d2023
215			_a283 σ. _cεικ. _d29 εκ.
320			_aΠεριέχει βιβλιογραφία, βιβλιογραφικές αναφορές και βιβλιογραφικές παραπομπές
327			_aΠεριεχόμενα: ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΜΑΝΟΛΗΣ Γ. ΒΑΡΒΟΥΝΗΣ Δρώμενα και λαϊκές γονιμικές τελετουργίες της Άνοιξης ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Γ. ΚΑΠΑΝΙΑΡΗΣ Οι Μάηδες της Μακρινίτσας Πηλίου: Ιστορικό, εννοιολογικό πλαίσιο, προέλευση και περιγραφή του δρώμενου ΝΑΝΤΙΑ ΜΑΧΑ-ΜΠΙΖΟΥΜΗ Η εκφραστική και αφηγηματική δυναμική του ενδεδυμένου σώματος των "ξεϊμπέκων" στους Μάηδες της Μακρινίτσας ΜΑΡΙΑ ΓΚΑΣΟΥΚΑ Παρενδυσία, μεταμφίεση, παραπλάνηση στους Μάηδες της Μακρινίτσας ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΡΑΝΤΣΙΔΗΣ Δρώμενα και χορός - η περίπτωση των "Μάηδων" της Μακρινίτσας ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΜΠΑΝΤΕΛΑΣ Οι μουσικές φόρμες των σκοπών στο εθιμικό δρώμενο των "Μάηδων" ΚΩΣΤΗΣ ΔΡΥΓΙΑΝΑΚΗΣ Ζουρνάδες και Νταούλια στους Μάηδες της Μακρινίτσας: Σκόρπιες σημειώσεις μιας ανολοκλήρωτης έρευνας ΝΙΚΟΣ ΤΣΟΥΚΑΣ Οι Μάηδες της Μακρινίτσας Πηλίου: Ένα δρώμενο Βαθιά ριζωμένο στους κατοίκους της περιοχής ΑΝΤΙ ΕΠΙΛΟΓΟΥ Η πορεία μέχρι την παρούσα έκδοση
330			_aΟ συλλογικός τόμος Οι Μάηδες της Μακρινίτσας. Μια λαϊκή τελετουργία στο Πήλιο αποτελεί πνευματικό "προϊόν" επίπονης προσπάθειας λαογράφων της πανεπιστημιακής κοινότητας και ερευνητών λαογραφίας, ανθρωπολογίας και μουσικής, μέσα από μια σειρά εξειδικευμένων μελετών που σχετίζονται με διάφορες πτυχές ενός σπάνιου επιτελεστικού δρώμενου στο Πήλιο, που έχει τις ρίζες του στους μύθους τους σχετικούς με τον Άδωνη και τον Διόνυσο, τις ανοιξιάτικες, διαβατήριες και ευγονικές τελετουργίες έως την καλλιέργεια των δημητριακών στη λαϊκή θρησκευτική πίστη και την εθιμική πρακτική. Επιστρέφοντας στον βασικό καμβά και πυρήνα της τέλεσης του εθίμου των Μάηδων της Μακρινίτσας, θα πρέπει να αναφέρουμε ότι το δρώμενο στηρίζεται στο μοτίβο του θνήσκοντος και ανιστάμενου ήρωα ή θεού. Εξάλλου, το σχήμα ζωή - θάνατος - ανάσταση είναι κοινός τόπος όχι μόνο της ελληνικής μυθολογίας-θρησκείας αλλά και πολλών άλλων θρησκειών. Επιπρόσθετα στη χριστιανική θρησκεία, όπως και σε άλλους, προχριστιανικούς πολιτισμούς, συνδέεται με τον κύκλο της σποράς των δημητριακών, τον σπόρο που πέφτει στη γη, πεθαίνει το φθινόπωρο, για να αναστηθεί και, στη συνέχεια, να βλαστήσει την άνοιξη. Η παρούσα έκδοση αποτελείται από οκτώ κεφάλαια τα οποία εστιάζουν σε διάφορες πτυχές του εθίμου. Έτσι, περιγράφονται τα δρώμενα και οι λαϊκές γονιμικές τελετουργίες της άνοιξης, στις οποίες εντάσσονται και οι Μάηδες της Μακρινίτσας, η ιστορία, το εννοιολογικό πλαίσιο, η προέλευση και η περιγραφή του εν λόγω μαγικό-θρησκευτικού δρώμενου, τα ενδύματα των Μάηδων και ειδικότερα των ζεϊμπέκων, το θέμα της παρενδυσίας, της μεταμφίεσης και της παραπλάνησης που αναλαμβάνουν να πραγματοποιήσουν μόνο άνδρες, οι οποίοι και συμμετέχουν στο δρώμενο των Μάηδων της Μακρινίτσας. Επιπλέον, περιέχονται η μελέτη και ανάλυση των χορών από καταγραφές που έγιναν από την τέλεση του εθίμου, οι μουσικές φόρμες των σκοπών στο συγκεκριμένο εθιμικό δρώμενο, οι καταγραφές για τους μουσικούς που έπαιζαν τους ζουρνάδες και τα νταούλια και, τέλος, η συνεισφορά της κοινότητας στην τέλεση των Μάηδων της Μακρινίτσας. (Από την έκδοση)
607			_9567 _aΠήλιο _xΚοινωνική ζωή και έθιμα
607			_aΜακρινίτσα (Μαγνησία) _xΙστορία _9568
676			_a394.269 495 4
701			_91177 _aΒαρβούνης _bΜανόλης Γερ. _4070 _f(1966-____)
701			_9198 _aΓκασούκα _bΜαρία _4070
701			_989 _aΔρυγιανάκης _bΚωστής _4070
701			_9199 _aΚαπανιάρης _bΑλέξανδρος Γ. _4070 _4340
701			_9565 _aΤσούκας _bΝίκος _4070 _4340
712			_915763 _aΕπίκεντρο
801			_aGR _bΒιβλιοθήκη Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου _c20180424 _gAACR2
942			_cBK