000 05486nam a2200325Ia 4500
001 17851
005 20240324204330.0
008 230419s9999 xx 000 0 und d
010 _a978-960-485-246-8,978-960-485-247-5,978-960-485-245-1
_bτ. Α΄,set,τ. Β΄
090 _a17851
100 _a20230419 grey50
101 _agre
102 _aGR
106 _ar
200 _aΟ μοναχισμός στο νεοσύστατο ελληνικό κράτος (1833-1862)
_fΝικόλαος Φ. Τόμπρος
_gπρολογίζει η Α.Μ. ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος
210 _aΑθήνα
_cΗρόδοτος
_d2019
215 _a2 τ.
_d24 εκ.
225 _aΝεότερη ιστορία και πολιτισμός
320 _aΠεριέχει βιβλιογραφία,Περιέχει βιβλιογραφικές παραπομπές ,Περιέχει ευρετήριο
327 _aΠεριεχόμενα τ.2: Εισαγωγή Παράρτημα Ι. Πίνακες Υπόμνημα Πίνακας Ια: Διαλυμένες και διατηρούμενες μονές στο ελληνικό βασίλειο (1833-1862) Πίνακας Ιβ: Διαλυμένες και διατηρούμενες μονές στο ελληνικό βασίλειο (1833-1862) Αριθμητικά δεδομένα Πίνακας ΙΙα: Ανδρικά μοναστηριακά ονόματα Πίνακας ΙΙβ: Γυναικεία μοναστηριακά ονόματα Πίνακας ΙΙΙα: Κοσμικά ονόματα ανδρών Πίνακας ΙΙβ: Γυναικεία βαπτιστικά ονόματα Παράρτημα II. Αρχειακά τεκμήρια Ι. Μεμονωμένες ΙΙ. Συλλογικές III. Συνολικές Ευρετήριο μονών από τις μεμονωμένες και τις συλλογικές αναφορές Μονές ελληνικού βασιλείου
330 _aΗ ίδρυση και η συγκρότηση του ελληνικού βασιλείου δεν άφησαν αλώβητο τον μακραίωνο μοναστηριακό θεσμό του νότιου ελλαδικού χώρου, αφού σε σύντομο χρονικό διάστημα μοναστηριακοί και εκκλησιαστικοί φορείς είδαν να μειώνονται δραματικά τα μοναστηριακά συγκροτήματα της επικράτειας και ο αριθμός των προσώπων που διαβιούσαν σε αυτά. Οι εν λόγω εξελίξεις, που προκάλεσαν πληθώρα αντιδράσεων στην ελληνική κοινωνία, αποδόθηκαν κατά κύριο λόγο στα μέτρα που έλαβε αρχικά η αντιβασιλεία και μετέπειτα ο Όθωνας για τον θεσμό. Μεταξύ των σκοπών της παρούσας μελέτης, που βασίζεται σε αρχειακό υλικό, είναι η επανεξέταση της προαναφερθείσας άποψης ως προς την ορθότητα της και η κατανόηση των λόγων για τους οποίους η πολιτεία επέβαλε τα συγκεκριμένα μέτρα. Συγχρόνως καταδεικνύονται οι πρόσθετες παράμετροι που συνέβαλαν στις ποιοτικές και αριθμητικές διαφοροποιήσεις του θεσμού, οι οποίες σημειώθηκαν κατά τη διάρκεια της εξεταζόμενης περιόδου. Προσέτι μελετώνται οι μέθοδοι που χρησιμοποίησαν οι μοναστηριακοί φορείς για να προασπίσουν στο πλαίσιο του νεότευκτου κράτους τον θεσμό που υπηρετούσαν. Ερευνώνται τέλος τα πρόσωπα που εγκαταβίωσαν (προεπαναστατικά και μετεπαναστατικά) στις μονές της ελληνικής επικράτειας, προκειμένου να σκιαγραφηθεί το «προφίλ» των μοναχών και παράλληλα να γίνουν αντιληπτοί οι λόγοι που οδήγησαν τα πρόσωπα στην επιλογή να εγκαταλείψουν τα εγκόσμια και να αφιερώσουν τον υπόλοιπο βίο τους στον μοναχισμό. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
606 _94702
_aΜοναχισμός και μοναχικές αδελφότητες ή τάγματα
_yΕλλάς
607 _97003
_aΕλλάς
_xΜοναστήρια
607 _97071
_aΕλλάς
_xΙστορία
_z1829-1862
607 _97095
_aΕλλάς
_xΕκκλησιαστική ιστορία
_zΤουρκοκρατία
676 _a938602
701 _9679
_aΤόμπρος
_bΝίκος Φ.
702 _aΙερώνυμος Β΄ Λιάπης
_cΑρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος
_f(1938-____)
_7ga
_914
712 _915797
_aΗρόδοτος
801 _aGR
_bΒιβλιοθήκη Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου
_c20220121
_gAACR2