000			05760nam a2200289Ia 4500
001			1552
005			20230412121729.0
008			230412s9999 xx 000 0 und d
010			_a960-288-166-6
090			_a1552
100			_a20230412 frey50
101			_agre
102			_aGR
106			_ar
200			_aΤύποι θρησκευτικότητας _eμια γνωσιακή θεωρία της μετάδοσης των θρησκευτικών αντιλήψεων _fHarvey Whitehouse _gμετ., εισαγ. Δημήτρης Ξυγαλατάς,επίβλεψη Παναγιώτης Παχής
210			_aΘεσσαλονίκη _cΒάνιας _d2006
215			_a365 σ. _d25 εκ.
320			_aΠεριέχει βιβλιογραφία, βιβλιογραφικές αναφορές και ευρετήριο
327			_aΕισαγωγή στη γνωσιακή μελέτη της θρησκείας Πρόλογος Εισαγωγή - Νόηση και θρησκευτική μετάδοση Βασικές αρχές για την εξήγηση της θρησκευτικής τελετουργίας Νοητικά βέλτιστη θρησκεία Νοητικά δαπανηρή θρησκεία - Η θεωρία των τύπων θρησκευτικότητας Η θεωρία των τύπων θρησκευτικότητας Τελετουργία και νόημα στον δογματικό τύπο Τελετουργία και νόημα στον εικονιστικό τύπο Ο θρησκευτικός ζήλος και τα όριά του - Θεωρητικές και εμπειρικές προκλήσεις Θεωρητικές προκλήσεις Εμπειρικές προκλήσεις Επίλογος Βιβλιογραφία Ευρετήριο
330			_aΤο βιβλίο αυτό παρουσιάζει τη θεωρία των τύπων θρησκευτικότητας, η οποία θεωρείται σήμερα ως η σημαντικότερη και περιεκτικότερη θεωρία στον χώρο της γνωσιακής μελέτης της θρησκείας. Αναπτύχθηκε στον χώρο της κοινωνικής ανθρωπολογίας, ωστόσο η βάση της είναι διεπιστημονική, καλύπτοντας τόσο τις ψυχολογικές όσο και τις κοινωνικές πτυχές της μετάδοσης των θρησκευτικών αντιλήψεων. Στηρίζεται σε δεδομένα και αρχές από τα πεδία της ανθρωπολογίας, της εθνογραφίας, της ιστορίας, της αρχαιολογίας, καθώς και της ψυχολογίας, της βιολογίας, της νευρολογίας, κ.ο.κ. Έτσι, παρουσιάζει ενδιαφέρον όχι μόνο για τον μελετητή της θρησκείας, αλλά και για τον κοινωνιολόγο, τον ψυχολόγο, τον εθνολόγο, αλλά και κάθε αναγνώστη ο οποίος ενδιαφέρεται για τα θρησκευτικά φαινόμενα. Έχει αποτελέσει το αποκλειστικό θέμα πολλών διεθνών συνεδρίων και συμποσίων, αλλά και ειδικών τευχών επιστημονικών περιοδικών, ενώ πολυάριθμοι ερευνητές έχουν σχολιάσει τη χρησιμότητά της για την εθνογραφική έρευνα, καθώς και για τη μελέτη των αρχαίων θρησκειών. Ως αποτέλεσμα του διαλόγου που προκάλεσε, προέκυψε μια σειρά από συλλογικούς τόμους, μεταξύ των οποίων: Ritual and Memory (Whitehouse and Laidlaw, 2004), Theorizing Religions Past (Whitehouse and Martin, 2004) και Mind and Religion (Whitehouse and McCauley, 2005). Ο Harvey Whitehouse είναι καθηγητής και πρόεδρος του τμήματος Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του πανεπιστημίου της Οξφόρδης. Έζησε για δύο χρόνια στη Νέα Βρετανία της Παπούα Νέας Γουινέας, όπου διεξήγαγε επιτόπια έρευνα, μελετώντας τις τοπικές λατρείες στη δεκαετία του 1980. Τα τελευταία χρόνια έχει ασχοληθεί με την ανάπτυξη διεπιστημονικών ερευνητικών προγραμμάτων για τη γνωσιακή μελέτη του πολιτισμού. Καρπούς αυτών των προσπαθειών αποτέλεσε η ίδρυση του Institute of Cognition and Culture του Queen's University Belfast το 2004, καθώς και του Centre for Cognition and Culture του Oxford University το 2006. Τα κυριότερα έργα του είναι τα Inside the Cult (1995), Arguments and Icons (2000), The Debated Mind (2001), καθώς και το παρόν, Modes of Religiosity (2004). (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
606			_91267 _aΓνώση, Θεωρία της (Θρησκεία)
606			_96351 _aΘρησκεία _xΦιλοσοφία
676			_a210
701			_912801 _aWhitehouse _bHarvey
702			_910691 _aΠαχής _bΠαναγιώτης
712			_91137 _aΒάνιας
801			_aGR _bΒιβλιοθήκη Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου _c20221203 _gAACR2