Τοπική εικόνα εξωφύλλου
Εξώφυλλο από Amazon.com
Άς αναστοχασθούμε εαυτούς και αλλήλους
Δημοσίευση: Ηράκλειο : Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, 2014Περιγραφή: 538 σ. ; 24 εκ.ISBN: 978-960-524-402-6.Dewey: 300.1Σημείωση περιεχομένων: Περιεχόμενα -- Πρόλογος, Αυτοβιβλιογραφική σημείωση, ΜΕΡΟΣ Α'. ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΤΩΝ ΖΩΩΝ, Εισαγωγή, Επικοινωνία ζώων προς ζώα, Ενσυνείδητη κοινωνικότητα!, Τεχνολογία, Αισθητικές τάσεις; Επικοινωνία ζώων και ανθρώπων, Αυτοσυνειδησιακότητα, Η γλώσσα των ζώων, Και τα δικαιώματα των ζώων; ΜΕΡΟΣ Β'. ΜΙΑ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ ΕΝΕΡΓΗΜΑΤΟΣ, Εισαγωγή, Η Συν-δόμηση του Εγώ με υλικά του Άλλου, Ο Άλλος ως συνεργός Αυτοσυντηρησίας και Αυτοεπιβεβαίωσής μου, Η αντιφατικότητα του ηθικού βίου και ο ρόλος των Αξιών, Η ενδεχόμενη ατροφία του ηθικού ενεργήματος, Ποιος θα τολμήσει έναν επίλογο; Προσάρτημα: Για μια Φυσιοκρατική Ηθική, ίσως; ΜΕΡΟΣ Γ'. ΗΘΙΚΕΣ ΕΠΙΛΟΓΕΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΜΑΔΑ, Το στέριωμα της Ηθικότητας μέσα στην Ομάδα, Πρόσθετες ηθολογικές δυσπραγίες, Εθελοντισμός, Τα άτομα με ειδικές ανάγκες, Επαγγελματικές δεοντολογίες και επιχειρησιακή υπευθυνότητα, ΜΕΡΟΣ Δ'. ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΕΣ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΕΣ, Το επάγγελμα ως κοινωνικό λειτούργημα; Γιατί η επαγγελματική δεοντολογία; Οι επιμέρους κώδικες, Το τεχνοκρατικό σύνδρομο, Η ετεροδοσοληψία, Η σύγχρονη επιχειρησιακή υπευθυνότητα, Έλεγχος και κοινωνική εγρήγορση, ΜΕΡΟΣ Ε'. ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑΝΤΙΚΗ, Εισαγωγή, Μερικά τυπικά πολιτικά διλήμματα, Η αναποδοτικότητα της δημόσιας διοίκησης "Αμεσότερη Δημοκρατία" και "Λιγότερο Κράτος"; Τα ανθρώπινα δικαιώματα, Λοστάρι και κουμπούρι αντί Πολιτικής, Λοιπόν, Ηθοπαιδεία; Επιμύθιον αγωνιστικά απαισιόδοξο, ΜΕΡΟΣ ΣΤ'. ΓΙΑ ΜΙΑ ΗΘΟΠΑΙΔΕΙΑ, Εισαγωγή, Ποιάν Ηθική θα "διδάξομε"; Εδώ δεν πρόκειται για μετακένωση γνώσεων, Υπάρχουν όμως και αντιρρήσεις κατά της αξιολογικής διδασκαλίας; Στόχοι και διδακτικό αντικείμενο, Πρακτικές μέθοδοι διδασκαλίας, Οι πολλαπλές δυσχέρειες του εγχειρήματος, Αντί για επίλογο, ΜΕΡΟΣ Ζ'. ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ, Εισαγωγή, Το πρόβλημα, Η 4-πλή βιωσιμότητα, Ένα παράδειγμα, Η μεγάλη ποικιλία περιβαλλοντικών βλαβών, Χρηματοτρόπηση του Περιβάλλοντος, Διαγενεακή δικαιοσύνη, Διαχειρισμός της ζωής, Κι εμείς τί κάνομε; Καλά, άσε να περάσει η Κρίση πρώτα, ΜΕΡΟΣ Η'. ΤΕΧΝΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΑΟ; Η ριζιμιά αισθητική ανάγκη του Είναι, Για ποιόν Λαό; Σχολική καλλιτεχνική Παιδεία, Εξωσχολική "καλλιτεχνική" δράση, Άλλες απειλές κατά της ικανοποίησης των αισθητικών-μας αναγκών, Κράτος και Τέχνη, ΜΕΡΟΣ Θ'. Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΙ ΕΜΕΙΣ, Ι. Παγκοσμιότητες και Παγκοσμιοποίηση, Ιστορικές παγκοσμιότητες, Οι προηγηθείσες τάσεις πολιτισμικής παγκοσμιότητας, Λοιπόν, Παγκοσμιοποίηση; Και πώς θα μπορούσε να είναι η ζητούμενη θεωρία; II. Η παγκοσμιοποίηση και το πολιτικό της έλλειμμα, Απ' τη φυλή στην πόλη, κι απ' την πόλη στην κοσμόπολη, Ας μετρήσουμε τα επακόλουθα, Η θεωρία και τα ελλείμματά της, III. Πολιτισμός και παγκοσμιοποίηση, IV. Επιλεγόμενα, Παγκοσμιοποίηση και Πολιτική, Νεοφιλελευθερισμός και διεθνοποίηση, Και τώρα τί; ΜΕΡΟΣ Ι'. ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΕΠΑΝΕΠΙΣΚΕΨΙΣ, Εισαγωγή, Το λειτούργημα, Ανάγκες για Παιδεία, Η υποστήριξη της Παιδείας, Δυσλειτουργίες των δια-συστημικών κυκλωμάτων, Η Παιδεία ως επένδυση, Η τεράστια αξία της Γενικής Παιδείας, Κι οι Δάσκαλοι; Οι εχθροί της Επαγγελματική Εκπαίδευσης, Η κοινωνική αδικία ενώπιον της Παιδείας, Το παμφάγον (και φλύαρο) Πανεπιστήμιο, ΜΕΡΟΣ ΙΑ'. ΤΟ ΘΡΗΣΚΕΥΕΣΘΑΙ, Αυτοσυνειδησιακότητα και Αυτοεκπλήρωση, Η υποστασιακή προδιάθεση για το θρησκεύεσθαι, Περί της θρησκευτικής εμπειρίας, Επιστήμη και Θρησκεία, Θρησκεία και Τέχνη, Θρησκεία, Ηθικότητα και Πολιτική, Αθεϊσμός, θεϊσμός, αγνωστικισμός, Νοηματοδότηση του βίου, Κι εμείς τί κάνομε Περίληψη: Γιατί άραγε πρέπει να "αναστοχασθώ" τον εαυτό μου; Αν ήδη ξέρεις "τί είσαι, ποιος είσαι και πώς είσαι", δεν χρειάζεται ν' αναστοχασθείς τίποτα. Εμείς οι άλλοι όμως που δεν διαθέταμε τέτοιες υπαρξιακές βεβαιότητες, τη νιώθουμε την ανάγκη να ξανασκαλίσομε αυτό το βαθύτατα προσωπικό ζήτημα. Όσο για τους "Άλλους", εκεί είναι που μάλλον δεν ξέρομε και πολλά: Ο Άλλος είναι αλλού, κι είναι κι αλλιώτικος. Και καθώς η ζωή-μου πλέκεται κάθε στιγμή μαζί με τους Άλλους πώς να πετύχω μια καλή ζωή όταν αγνοώ τη φύση των Άλλων και τη Σχέση-μου μαζί τους... Ετούτο το βιβλίο αποπειράται να θυμίσει πόσο αξίζει τον κόπο να "αναστοχασθούμε εαυτούς και αλλήλους", μέσα στο σύνολο που το λένε Κοινωνία... Ξεκινάει με τις κοινωνίες των ζώων, επιμένει ύστερα στη βασανιστική ερμηνεία του ηθικού ενεργήματος και στην ηδονή του Καλού "εδώ και τώρα". Θέλει κατόπιν να δείξει ότι η Πολιτική (όχι η πολιτικαντική) και η Περιβαλλοντική είναι ηθολογικής κατηγορίας διεργασίες, ενώ αναλύει και μερικά πρακτικά ζητήματα όπως η επαγγελματική Δεοντολογία, ο κίνδυνος της Τεχνοκρατίας, το σαράκι της πάνδημης Δωροδοκίας κ.ά. Τέλος, περιγράφει ένα σύστημα Ηθοπαιδείας ως ρωμαλέου πολιτικού μέσου, ενώ δεν αποφεύγει ν' ασχοληθεί και με το Θρησκεύεσθαι - ένα επίσης υποστασιακό θέμα που απασχολεί δισεκατομμύρια Ανθρώπων. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου).Βιβλιογραφία: Περιέχει βιβλιογραφικές αναφορές.Θέμα - Θεματική επικεφαλίδα: Φιλοσοφία | Κοινωνιολογία| Εικόνα εξωφύλλου | Τύπος τεκμηρίου | Τρέχουσα βιβλιοθήκη | Ταξιθετικός αριθμός | Αριθμός αντιτύπου | Κατάσταση | Ημερομηνία λήξης | Ραβδοκώδικας |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
Books
|
Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου - Volos Academy | 300.1 - ΤΑΣ | 1 | Διαθέσιμο | 2-007752 |
Κάντε κλικ σε μία εικόνα για να τη δείτε στον προβολέα εικόνων
Δεν υπάρχουν σχόλια για αυτό τον τίτλο.