Στοιχεία MARC
| 000 -Λεζάντα Εγγραφής |
|---|
| Πεδίο Ελέγχου Σταθερού Μήκους |
06705nam a2200229Ia 4500 |
| 005 - Ταυτότητα Εκδοχής |
|---|
| Πεδίο Ελέγχου |
20231130085247.0 |
| 010 ## - Διεθνής Πρότυπος Αριθμός Βιβλίου (ISBN) |
|---|
| Αριθμός (ISBN) |
960-527-100-1 |
| 100 ## - Γενικά Δεδομένα Επεξεργασίας |
|---|
| Γενικά δεδομένα επεξεργασίας |
20230412 frey50 |
| 106 ## - Πεδίο Κωδικοποιημένων Δεδομένων: Υλικό με κείμενο, Φυσικά χαρακτηριστικά |
|---|
| Κωδικοποιημένα δεδομένα υλικού με κείμενο - Χαρακτηρισμός Φυσικού Μέσου |
r |
| 200 ## - Τίτλος και δήλωση πνευματικής υπευθυνότητας |
|---|
| Κύριος Τίτλος |
Αίμα σταφυλής |
| 210 ## - Δημοσίευση, διάθεση κτλ |
|---|
| Τόπος Δημοσίευσης, Διάθεσης κτλ. |
Αθήνα |
| Όνομα Εκδότη, Διαθέτη κτλ. |
Αρμός |
| Χρόνος Δημοσίευσης, Διάθεσης κτλ. |
1998 |
| 215 ## - Φυσική περιγραφή |
|---|
| Ειδικός προσδιορισμός υλικού και έκταση της βιβλιογραφικής μονάδας |
186 σ. |
| Διαστάσεις |
23 εκ. |
| 327 ## - Σημείωση περιεχομένων |
|---|
| Κείμενο της σημείωσης |
Περιεχόμενα -- <br/>ΠΡΟΛΟΓΟΣ<br/>ΠΡΟΟΙΜΙΟ<br/>Α<br/>1. Χρώματα του έλληνος λόγου<br/>2. Ειδώλων πολυειδών εξήγηση ενοειδής<br/>3. Σπαράγματα οικητηρίου παλαιού<br/>Β<br/>1. Από την συνάντηση της θεολογίας με την φιλοσοφία<br/>2. Η ζωή των ζωδίων<br/>3. Γονείς ποθεινοί των αεί παίδων Ελλήνων<br/>4. Κειμήλια αλλοφύλλων<br/>Γ<br/>1. Διδάσκαλοί μας, "οι αρχηγικοί καθηγεμόνες"<br/>2. Θύραθεν επιστήμες στις θεολογικές σπουδές<br/>3. Από την θεολογία στην οικολογία<br/>4. Φίλιππος Σέρραντ, ο γράμματα ειδώς<br/>5. Η κατά Ζουράριν σταυροειδής άθληση<br/>ΕΠΙΜΥΘΙΟ |
| 330 ## - Περίληψη |
|---|
| Κείμενο της σημείωσης |
Το να προλογίζεις βιβλίο φίλου ακριβού και συναδέλφου διαπρέποντας -ύστερα μάλιστα από τιμητική παράκληση του ιδίου- είναι ασφαλώς προνόμιο που χαροποιεί μεν, αλλά και υποχρεώνει τα μέγιστα. Μια τέτοια άδολη χαρά εύκολα μετατρέπεται σε ετασμό επώδυνο, όσο και αν μένει ανομολόγητος τις περισσότερες φορές. Η φιλία και το ομότεχνο που καταρχήν θα 'πρεπε να είναι οι καλύτερες προϋποθέσεις για να γνωρίσει κανείς και να ομολογήσει ευρύτερα εν χαρά την ευτυχή καρποφορία ενός τίμιου αγώνα στα συγκεκριμένα του αποτελέσματα, κάποτε μπορούν δυστυχώς να λειτουργήσουν και ως παγίδες. Άλλωστε, είναι γνωστό πως εκείνος που θα τολμήσει να κρίνει, πρωτίστως κρίνεται και με τις δυο μάλιστα σημασίες που έχει στη Νεοελληνική η παθητική φωνή του απόκρημνου αυτού ρήματος.<br/>Το πρώτο πάντως που πρέπει να δηλώσω υπεύθυνα και με απαραμοίωτο θαυμασμό, με τον οποίο από χρόνια παρακολουθώ την πνευματική πορεία και προσφορά του φίλου Καθηγητού της Συστηματικής Θεολογίας Λ. Σιάσου είναι ότι και το παρόν βιβλίο του αντανακλά τα κυριώτερα στοιχεία της ταυτότητάς του. Είναι δηλαδή εξόχως δηλωτικό και των ενδιαφερόντων του και των αρετών του γρηγορούντος πνεύματός του, που έμαθε πάντα να κινείται με την ελευθερία "ην Χριστός ημάς ηλευθέρωσε" ανάμεσα στα ιερά και τα θύραθεν -τη Θεολογία, τη Φιλοσοφία και την Λογοτεχνία- χωρίς να χάνει τον ειρμό, και χωρίς φόβο να ακρωτηριασθεί ο ίδιος στο ελάχιστο.<br/>Όπως σαφώς φαίνεται από τα επί μέρους κεφάλαια του βιβλίου, πρόκειται για συναγωγή διαφόρων μελετημάτων, εισηγήσεων ή παρεμβάσεων εξ αφορμής πνευματικών συνάξεων και άλλων αναλόγων ευκαιριών. Δεν έχουμε δηλαδή την οργανική εξελικτική παρακολούθηση ενός κύριου θέματος -όπως συνήθως γίνεται σε μια ακαδημαϊκή διατριβή- αλλά μικρές θεματικές ενότητες, οι οποίες όμως συγκλίνουν ουσιαστικά εις το να αναδείξουν το ένα ζητούμενο, "ου εστί χρεία". Πρόκειται για το μοναδικό θήραμα που είχαν πάντα προ οφθαλμών "οι εκζητούντες τον Κύριον".<br/>Ήδη ο τίτλος "Αίμα σταφυλής" εξυπακούει μυστικές "ζυμώσεις" και εσώτερους κραδασμούς που θα ήταν αδύνατον να αφήσουν αρυτίδωτη την λεκτική επιφάνεια.<br/>Επειδή όμως αυτός ο συνειρμός "ζυμώσεων" και "μέθης" δεν αναφέρεται σε "κύπελλο" κοσμικών συμποσιαστών, αλλά στο δισκοπότηρο του "Αρνίου", του εσφαγμένου από καταβολής κόσμου, γι' αυτό και τα κείμενα αυτά έχουν εν πολλοίς ένα χαρακτήρα βαθιά ιερατικό. Ο χαρακτήρας αυτός είναι έκδηλος πρωτίστως στους τίτλους των επί μέρους μελετημάτων, καθώς έχουν διατυπωθεί με λυρισμό δωρικής λιτότητας. Η λευϊτική όμως χροιά του λόγου διατηρείται επιμελώς και στην παράθεση ακρογωνιαίων χωρίων της Γραφής που δένουν άριστα με κατανυκτικά σπαράγματα από τους Πατέρες και από στυλοβάτες του νεώτερου Ελληνισμού, όπως ο Μακρυγιάννης, ο Σεφέρης ή ο Λορεντζάτος.[...] (Σίδνεϋ, 4 Μαρτίου 1998, Ο Αυστραλίας Στυλιανός, από τον πρόλογο της έκδοσης) |
| 606 ## - Όνομα θέματος χρησιμοποιούμενο ως θέμα |
|---|
| Εσωτερικός Κωδικός Koha |
79 |
| Στοιχείο Αναγραφής |
Θεολογία |
| Θεματική Υποδιαίρεση |
Λόγοι, δοκίμια, διαλέξεις |
| 676 ## - Δεκαδική Ταξινόμηση Dewey (DDC) |
|---|
| Αριθμός |
230 |
| 701 ## - Όνομα Προσώπου - Εναλλακτική πνευματική υπευθυνότητα |
|---|
| Εσωτερικός Κωδικός Koha |
10511 |
| Στοιχείο Αναγραφής |
Σιάσος |
| Τμήμα του Ονόματος Εκτός από το στοιχείο Αναγραφής |
Λάμπρος Χρ. |
| 712 ## - Όνομα συλλογικού οργάνου - Δευτερεύουσα πνευματική υπευθυνότητα |
|---|
| Εσωτερικός Κωδικός Koha |
45 |
| Στοιχείο Αναγραφής |
Αρμός |
| 801 ## - Πηγή προέλευσης της εγγραφής |
|---|
| Χώρα |
GR |
| Κέντρο |
Βιβλιοθήκη Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου |
| Χρονολογία της Πράξης |
20180101 |
| Κανόνες Καταλογογράφησης (Συμβάσεις Περιγραφής) |
AACR2 |
| 990 ## - ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΕΓΓΡΑΦΕΣ (KOHA) |
|---|
| Source of classification or shelving scheme |
Dewey Decimal Classification |
| Koha item type |
Books |
