Στοιχεία MARC
| 000 -Λεζάντα Εγγραφής |
|---|
| fixed length control field |
07043nam a2200265Ia 4500 |
| 005 - Ταυτότητα Εκδοχής |
|---|
| Πεδίο Ελέγχου |
20240410170913.0 |
| 010 ## - Διεθνής Πρότυπος Αριθμός Βιβλίου (ISBN) |
|---|
| Αριθμός (ISBN) |
978-960-9550-70-3 |
| 100 ## - Γενικά Δεδομένα Επεξεργασίας |
|---|
| Γενικά Δεδομένα Επεξεργασίας |
20230418 grey50 |
| 101 ## - Γλώσσα της εργασίας |
|---|
| Γλώσσα του κειμένου, της ηχητικής ζώνης κινηματογραφικής ταινίας (Σάουντρακ)κλπ. |
Greek, Modern (1453-) |
| 102 ## - Χώρα δημοσίευσης ή παραγωγής |
|---|
| Χώρα δημοσίευσης |
Greece |
| 106 ## - Πεδίο Κωδικοποιημένων Δεδομένων: Υλικό με κείμενο, Χαρακτηριστισμός φυσικού μέσου |
|---|
| Form of resource: Coded Data: Medium Designator |
r |
| 200 ## - Τίτλος και δήλωση πνευματικής υπευθυνότητας |
|---|
| Κύριος Τίτλος |
Έλξη και πάθος |
| Γενικός προσδιορισμός υλικού |
Μονογραφία |
| Άλλες πληροφορίες για τον τίτλο |
μια διεπιστημονική προσέγγιση της ομοφυλοφιλίας |
| 210 ## - Δημοσίευση, διάθεση κτλ. |
|---|
| Τόπος Δημοσίευσης, Διάθεσης κτλ. |
Αθήνα |
| Όνομα Εκδότη, Διαθέτη κτλ. |
Εν πλω |
| Χρόνος Δημοσίευσης, Διάθεσης κτλ. |
2016 |
| 215 ## - Φυσική περιγραφή |
|---|
| Ειδικός προσδιορισμός υλικού και έκταση της βιβλιογραφικής μονάδας |
716 σ. |
| Διαστάσεις |
21 εκ. |
| 320 ## - Σημείωση εσωτερικών βιβλιογραφιών / ευρετηρίων |
|---|
| Κείμενο της σημείωσης |
Περιέχει βιβλιογραφία και βιβλιογραφικές αναφορές |
| 327 ## - Σημείωση περιεχομένων |
|---|
| Κείμενο της σημείωσης |
Πρόλογος<br/>Α΄ ΜΕΡΟΣ<br/>-Τι είναι;<br/>Α. Συχνότητα<br/>Β. Προβλήματα ορισμού<br/>Γ. Κοινωνικές αντιλήψεις<br/>Δ. Ρευστότητα σεξουαλικού προσανατολισμού<br/>-Πού οφείλεται;<br/>Α. Εγγενές ή περιβαλλοντικό;<br/>Β. Ψυχαναλυτικές θεωρίες<br/>Γ. Ορμόνες<br/>Δ. Γενετικοί παράγοντες<br/>Ε. Εξωγενείς εμπειρίες<br/>Ζ. Πολυπαραγοντικό ζήτημα<br/>-Από ποια οικογένεια βγαίνουν;<br/>-Πώς αισθάνονται;<br/>Α. Πορεία συνειδητοποίησης<br/>Β. Οδύνη και κακοποίηση<br/>Γ. Ποιότητα των σχέσεων<br/>-Αλλάζει;<br/>Α. Στοιχεία ερευνών<br/>Β. Διαμάχες και πολιτικές<br/>-Ομοφοβία<br/>Α. Η ανδροκεντρικότητα του προβλήματος<br/>Β. Προκαταλήψεις<br/>-Γάμος ομοφυλόφιλων και απόκτηση παιδιών<br/>Α. Φιλοσοφικές και ψυχοδυναμικές διχογνωμίες<br/>Β. Εμπειρικά δεδομένα<br/>Β' ΜΕΡΟΣ<br/>-Η αμηχανία του χριστιανικού κόσμου<br/>Α. Διχασμός των χριστιανικών ομολογιών<br/>Β. Αυτοκριτική των χριστιανών<br/>-Παραδοσιακές θεολογικές θεωρήσεις<br/>Α. Βιβλικές καταδίκες<br/>Β. Ρωμαιοκαθολικά ντοκουμέντα<br/>Γ. Αγγλικανικές τοποθετήσεις<br/>Δ. Η κλήση των ανθρώπων απέναντι στο πρόβλημα<br/>-'Αναθεωρητικές' θεολογικές ερμηνείες<br/>Α. Η ανατρεπτική αξία της ανθρώπινης εμπειρίας<br/>Β. Ακύρωση βιβλικών στερεότυπων<br/>Γ. Αρχαίες πολιτισμικές αντιλήψεις για τα φύλα<br/>Δ. Η αποδοχή της ομοφυλοφιλίας<br/>-Απόψεις ορθοδόξων<br/>-Ανάγκη και τρόποι ποιμαντικής παρουσίας<br/>Α. Δυσκολίες της ποιμαντικής δράσης<br/>Β. Περιεχόμενο της ποιμαντικής προσπάθειας<br/>Γ' ΜΕΡΟΣ<br/>-Ρευστότητα φύλου: το πολιτισμικό περιβάλλον<br/>των ομοφυλόφιλων διεκδικήσεων<br/>Α. Αποσύνδεση κοινωνικού-ψυχολογικού φύλου<br/>από το βιολογικό φύλο<br/>Β. Κριτική που ασκήθηκε στην queer θεωρία<br/>-Το όραμα της ανδρογυνίας<br/>Α. Αρχαίες και νεώτερες μορφές σύγκλισης των φύλων<br/>Β. Ναρκισσιστική φαντασίωση ολότητας<br/>-Ομοφυλόφιλη και queer θεολογία<br/>-Εσχατολογική υπέρβαση των φύλων<br/>Α. Γρηγόριος Νύσσης και Μάξιμος Ομολογητής<br/>Β. Ο ετερόφυλος γάμος ως μίμηση Χριστού<br/>ΕΠΙΛΟΓΟΣ<br/>-Προοπτικές προς μια θεολογική τοποθέτηση<br/>Α. Το όλον ως εναγκαλισμός του μερικού<br/>Β. Οδοδείκτες για μια στρατηγική αρχών<br/>Βιβλιογραφία<br/>Ελληνόγλωσο ευρετήριο ονομάτων<br/>Ξενόγλωσσο ευρετήριο ονομάτων<br/>Ευρετήριο εννοιών, χωρών, φορέων<br/>Ευρετήριο αγιογραφικών χωρίων<br/>Έργα του ιδίου |
| 330 ## - Περίληψη |
|---|
| Κείμενο της σημείωσης |
Το βιβλίο "Έλξη και Πάθος" είναι μια διεπιστημονική προσέγγιση της ομοφυλοφιλίας. Ο συγγραφέας αντλεί από την (ψυχ)ιατρική, την ψυχολογία, την θεολογία, την φιλοσοφία, και την κοινωνιολογία. Η επιλογή του αυτή πηγάζει από την πεποίθηση πως η θεολογία οφείλει να ακούει καλά όλους τους υπόλοιπους λόγους προκειμένου να αρθρώσει τον δικό της λόγο.<br/>"Δεν αρκεί να μην φοβόμαστε τους ομοφυλόφιλους ή να μην είμαστε επιθετικοί μαζί τους. Χρειάζεται να αναπτύξουμε την επίγνωση ότι ταξιδεύουμε μαζί τους μέσα στην ίδια φθορά της ανθρώπινης φύσης. Από την εκπόνηση αυτού του βιβλίου αισθάνθηκα ότι τα όποια καλά προκύψουν από την ενασχόληση και την συμπαράσταση προς εκείνους που έλκονται από το ίδιο φύλο έχουν και θα πρέπει να έχουν αντίκρυσμα και για εμάς. Αυτό ισχύει και στο κοσμικό πλαίσιο, αφού με αφορμή την ομοφυλοφιλία καλούμαστε να αναλογισθούμε το νόημα του έρωτα και του γάμου, πολύ περισσότερο όμως εφαρμόζεται στον εκκλησιαστικό χώρο. Οι θεολογικές μας απαντήσεις προς τους ομοφυλόφιλους δεν ανασύρονται έτοιμες από κάποια συρτάρια αλλά εκπονούνται όπως λέει η λέξη, με πόνο. Πόνο καρδιάς, αλλά και πόνο διανοητικό. Ίσως από το υλικό που αποθησαυρίσθηκε σε αυτό το βιβλίο ο ετερόφυλος γάμος να ανακαλύψει κάτι παραπάνω ως προς το γιατί υπάρχει και ποια είναι η κλήση του". (Από την παρουσίαση της έκδοσης) |
| 606 ## - Όνομα θέματος χρησιμοποιούμενο ως θέμα |
|---|
| Στοιχείο Αναγραφής |
Ομοφυλοφιλία |
| Θεματική Υποδιαίρεση |
Ηθικές και θρησκευτικές απόψεις |
| -- |
Χριστιανισμός |
| Εσωτερικός Κωδικός Koha |
4006 |
| 676 ## - Δεκαδική Ταξινόμηση Dewey (DDC) |
|---|
| Αριθμός |
306766 |
| 701 ## - Όνομα Προσώπου - Εναλλακτική πνευματική υπευθυνότητα |
|---|
| Εσωτερικός Κωδικός Koha |
11966 |
| Στοιχείο Αναγραφής |
Θερμός |
| Τμήμα του Ονόματος Εκτός από το στοιχείο Αναγραφής |
Βασίλειος |
| Ημερομηνίες |
(1957-____) |
| 712 ## - Όνομα συλλογικού οργάνου - Δευτερεύουσα πνευματική υπευθυνότητα |
|---|
| Εσωτερικός Κωδικός Koha |
111 |
| Στοιχείο Αναγραφής |
Εν πλω |
| 801 ## - Πηγή προέλευσης της εγγραφής |
|---|
| Χώρα |
GR |
| Κέντρο |
Βιβλιοθήκη Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου |
| Χρονολογία της Πράξης |
20180101 |
| Κανόνες Καταλογογράφησης (Συμβάσεις Περιγραφής) |
AACR2 |
| 942 ## - ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΕΓΓΡΑΦΕΣ (KOHA) |
|---|
| Koha item type |
Books |
